Esto es lo que aprenderá cuando lea esta historia:
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Los arqueólogos descubrieron un templo ceremonial de 4.000 a 5.000 abriles de decadencia en Perú, que revela muros antiguos, frisos y una escalera central probablemente utilizada para las primeras representaciones rituales.
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El equipo además encontró tres esqueletos de adultos y una posible ofrenda, lo que ofrece nuevas pistas sobre las primeras prácticas religiosas y una civilización poco conocida que existió antiguamente de las civilizaciones andinas documentadas.
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Además se descubrió un segundo templo posterior, del 600 al 700 d.C., que incluye los restos de un criatura pequeño, lo que muestra cómo evolucionaron los complejos sistemas de creencias en la región a lo espléndido de miles de abriles.
Los arqueólogos encontraron recientemente las ruinas perdidas de un templo ceremonial, cubiertas de arena y de entre 4.000 y 5.000 abriles de decadencia, en el noroeste de Perú. El equipo de excavación descubrió primero las paredes y luego desenterró una combinación de características que indicaban que la estructura alguna vez fue un templo. Y luego aparecieron los restos óseos de tres adultos escondidos entre las paredes.
“Podemos estar delante un sitio religioso de 5.000 abriles de decadencia que constituye un espacio arquitectónico definido por muros construidos con tierra apisonada”, dijo Luis Armando Pared Ynoñán, director del Esquema Arqueológico Paisajes Culturales de Ucupe – Valle de Zaña, en un comunicado traducido del Empleo de Civilización de Perú.
La parte más antigua del sitio presenta no solo muros de hasta 5000 abriles de decadencia, sino además varias características arquitectónicas que ayudan a aclarar el sitio como un templo ceremonial. “Tenemos lo que hubiera sido una escalera central desde la cual se ascendía a una especie de proscenio en la parte central”, dijo Pared Ynoñán, señalando que el proscenio podría tener albergado representaciones rituales frente a un divulgado.
Las ruinas incluyen frisos con imágenes de gatos, garras de reptil y un cuerpo humano con vanguardia de pájaro. Los diseños se conservan en “yeso fino”, lo que ha ayudado a los científicos a determinar la etapa exacta del sitio y los orígenes de la religión. El equipo planea estudiar la composición química de los pigmentos en los murales pintados en las paredes para ayudar a confirmar la decadencia del sitio este otoño.
Pero no era sólo construcción lo que se encontraba en estas dunas de arena: además había restos humanos. De acuerdo a Reutersel equipo de excavación localizó los restos de tres cuerpos de adultos colocados entre las paredes del templo. Cerca además había un bulto envuelto en lienzo que potencialmente servía como ofrenda.
“Fue increíble”, dijo Pared Ynoñán, según un comunicado del Museo Field de Chicago. “Este descubrimiento nos palabra de los orígenes tempranos de la religión en Perú. Todavía sabemos muy poco sobre cómo y bajo qué circunstancias surgieron sistemas de creencias complejos en los Andes, y ahora tenemos evidencia sobre algunos de los primeros espacios religiosos que la masa estaba creando en esta parte del mundo”.
Pared Ynoñán dijo que el templo recién descubierto probablemente contenga más información sobre un orden étnico precursor a los habitantes conocidos de la región. “No sabemos cómo se llamaban a sí mismos estas personas”, dijo, “o cómo otras personas se referían a ellos. Todo lo que sabemos sobre ellos proviene de lo que crearon: sus casas, templos y capital funerarios”.
El equipo de excavación fue invitado al emplazamiento a posteriori de que el gobierno tópico observara saqueos en la zona. “Fue muy sorprendente que estas estructuras tan antiguas estuvieran tan cerca de la superficie moderna”, dijo Pared Ynoñán. “Creemos que se construyó un gran templo en la falda de la montaña y hemos incompatible una sección del mismo”.
Los arqueólogos además encontraron un templo más flamante, que data de algún momento entre 600 y 700 d.C. Pared Ynoñán cree que el segundo sitio proviene de la civilización Moche. Este además presenta restos, los de un criatura pequeño, posiblemente de entre 5 y 6 abriles, pero de una época más flamante.
“La masa aquí creó percepciones y sistemas religiosos complejos sobre su cosmos”, dijo Pared Ynoñán. “La religión fue un aspecto importante del surgimiento de la autoridad política”.
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