Una serie de rodeando de 5.200 hoyos que se extienden casi 1,5 kilómetros (una milla) a lo dilatado del valle de Pisco en los Andes del sur de Perú ha desconcertado a los investigadores durante casi un siglo. Pero una nueva vistazo al sitio, llamado Monte Sierpe, o “montaña serpiente”, puede ayudar a los arqueólogos a descifrar por qué los antiguos lo construyeron hace cientos de primaveras.
La “facción de agujeros”, como se la apasionamiento informalmente, llamó la atención por primera vez cuando National Geographic publicó fotografías aéreas del sitio en 1933.
Pero no hay registros escritos relacionados con la formación, lo que deja su propósito hendido a interpretación (y ha habido muchos). Las hipótesis sobre el uso de los agujeros incluyen fines de defensa, contabilidad, almacenamiento, floricultura, monasterio de agua y captura de niebla. Las personas que apoyan la teoría de los antiguos astronautas, la creencia de que los extraterrestres son reales y dieron forma a las primeras civilizaciones en la Tierra, igualmente han sugerido conexiones extraterrestres.
Ahora, nuevas imágenes de drones y un exploración microbotánico de los granos de polen encontrados interiormente de los agujeros están llevando a los investigadores a sugerir que el sitio sirvió primero como un bullicioso mercado para una civilización preinca y luego como un método de contabilidad para los incas, según un estudio publicado el 10 de noviembre en la revista Antiquity.
“¿Por qué los pueblos antiguos harían más de 5.000 agujeros en las estribaciones del sur del Perú?” dijo el autor principal del estudio, el Dr. Jacob Bongers, arqueólogo digital de la Universidad de Sydney e investigador visitante en el Instituto de Investigación del Museo Australiano. “No sabemos por qué están aquí, pero hemos producido algunos datos nuevos y prometedores que arrojan pistas importantes y respaldan teorías novedosas sobre el uso del sitio”.
Mirando en torno a detrás en el tiempo
La gran escalera de Monte Sierpe ha dificultado su estudio, pero la tecnología de los drones ha permitido una nueva perspectiva, dijo el coautor del estudio Charles Stanish, profesor del área de antropología de la Universidad del Sur de Florida.
Cada hoyo tiene un encantado de 3,3 a 6,6 pies (1 a 2 metros) y una profundidad de 1,6 a 3,3 pies (0,5 a 1 medida). La fotografía con drones muestra que están organizados en aproximadamente 60 secciones distintas que están separadas por espacios vacíos, dijo Bongers. Su equipo igualmente pudo identificar patrones, por ejemplo, una sección de 12 filas que alternan entre siete y ocho hoyos, lo que sugiere que la estructura no es aleatoria, añadió.
Es posible que se hayan colocado cultivos y otros acervo en los agujeros hace cientos de primaveras. – C. Stanish
Los antiguos granos de polen encontrados interiormente de los agujeros apuntan a la presencia de cultivos como el maíz, así como de plantas silvestres como juncos y sauces que tradicionalmente se han utilizado para hacer cestas, señaló Bongers.
Es posible que en estas cestas se hubieran colocado cultivos y otros acervo o se hubieran depositado en los agujeros, que podrían activo estado revestidos con material vegetal. Es posible que igualmente se construyeran estructuras sobre o cerca de los agujeros, dijo Bongers, pero no queda evidencia de si alguna vez existió alguna bloque.
El equipo cree que los pueblos indígenas del Reino preinca de Chincha de la costa y la sierra de Perú pueden activo venido para trocar acervo y realizar trueques utilizando sus propios acervo, en emplazamiento de moneda.
“Quizás otros capital importantes como algodón, coca, maíz y chiles se habrían colocado en los agujeros e intercambiados”, dijo Bongers. “Por ejemplo, un cierto número de hoyos que contenían maíz hubiera sido equivalente a un cierto número de hoyos que contenían otro tipo de aceptablemente, como algodón o coca”.
La clara evidencia proporcionada por el polen ayuda a descartar muchos de los otros usos propuestos para el sitio, dijo el Dr. Dennis Ogburn, profesor asociado del área de antropología de la Universidad de Carolina del Meta en Charlotte. Ogburn no participó en el nuevo estudio.
“Monte Sierpe es un sitio que verdaderamente ha sido un enigma en la arqueología andina, y estoy emocionado de ver cómo se realiza esta investigación”, escribió Ogburn en un correo electrónico.
Investigando un paisaje modificado
La datación de los agujeros sugiere que el sitio fue utilizado hace entre 600 y 700 primaveras.
Si aceptablemente el equipo todavía está llevando a final más dataciones por radiocarbono para determinar una vírgula de tiempo precisa, creen que fue construido durante el Período Intermedio Tardío de Perú, entre el 1000 y el 1400 d.C., lo que se alinea con el uso del sitio por parte de la civilización preinca.
El Dr. Jacob Bongers utilizó drones para capturar imágenes de reincorporación definición del extenso sitio. – J. Rodríguez
El polen de las plantas de cítricos, introducido en la región durante el período colonial entre 1531 y 1825, sugiere que el sitio todavía estaba en uso a posteriori de la caída del Imperio Inca en 1532 cuando los españoles colonizaron Perú. Probablemente finalmente fue desaliñado “porque los españoles no pudieron encontrar una forma de integrar el sitio en su expansión económica”, dijo Bongers.
Es posible que Monte Sierpe solo incluyera algunas secciones de hoyos como mercado de trueque antiguamente de expandirse bajo el imperio Inca.
O puede que se haya completado antiguamente de que llegaran los incas. Pero de cualquier forma, el equipo cree que los incas utilizaron el sitio como un dispositivo de contabilidad a gran escalera.
“En cierto sentido, Monte Sierpe podría activo sido una ‘hoja de cálculo de Excel’ para el Imperio Inca”, dijo Bongers.
La estructura segmentada de Monte Sierpe refleja un sistema de conteo inca que involucraba cuerdas anudadas llamadas khipu. Uno de estos dispositivos, compuesto por 80 grupos de cordones, fue recuperado en el Valle de Pisco.
“Los números anudados en estos cordones muestran un intrincado conjunto de interrelaciones aritméticas, lo que sugiere que se comercio de un registro sobreviviente” de las operaciones contables que pueden activo sido utilizadas en Monte Sierpe, dijo Bongers.
Monte Sierpe estaba idealmente situado para el trueque y la contabilidad cerca de una red de caminos prehispánicos y entre dos importantes sitios incas llamados Tambo Colorado y Escofina La Vieja.
Los miembros del equipo de Bongers continúan estudiando los khipus de Perú para probar cualquier relación numérica potencial entre el diseño de Monte Sierpe y el sistema de conteo Inca. Si existe un vínculo, los agujeros pueden activo sido la forma en que el imperio recaudaba tributos, una forma temprana de impuestos, de las comunidades locales.
Transmitido que el mercado y los sistemas de contabilidad habrían operado de dos maneras muy diferentes, y que la conexión entre los agujeros y los khipus incas es tenue, se necesita más apoyo para ser convincente, dijo Ogburn.
Preservando el patrimonio antiguo
A medida que una nueva investigación apunta a descubrir los secretos de Monte Sierpe, los hallazgos futuros podrían convidar un vistazo a una parte de la historia que no se ha conservado aceptablemente.
“Los Andes es una de las pocas regiones del mundo donde se desarrollaron sociedades antiguas a gran escalera, como el Imperio Inca, pero no hay evidencia sólida de monedas o sistemas de escritura prehispánicos”, dijo Bongers.
La “facción de hoyos” estaba idealmente situada en el Valle de Pisco para unir a la muchedumbre, dijo Bongers. -JL Bongers
El Dr. Christian Mader, líder de un conjunto de investigación en el Centro de Estudios de Dependencia y Esclavitud de la Universidad de Bonn en Alemania, cree que el artículo es una contribución importante a la arqueología andina, así como al estudio de las economías antiguas. Si aceptablemente Mader no participó en esta investigación, su trabajo se ha centrado en las economías y el intercambio prehispánicos.
“Su propuesta de que el sitio sirvió como mercado durante el período Intermedio Tardío y como dispositivo de contabilidad de acervo y tributos bajo el Imperio Inca es interesante y convincente”, escribió Mader en un correo electrónico. “Y este documento ilustra cuánto nos queda por estudiar sobre los mecanismos económicos indígenas”.
Monte Sierpe presenta un enigma que es difícil de interpretar, dijo Bongers, y parte del enigma es presentar hipótesis, en emplazamiento de argumentos, que pueden probarse más a fondo para comprender mejor el patrimonio almacén.
“Las narrativas que construimos sobre el patrimonio cultural almacén tienen un impacto verdadero”, dijo Bongers. “Es crucial avalar que dichas narrativas incorporen perspectivas indígenas y evidencia arqueológica para representar el patrimonio almacén con precisión”.
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